Psicologia - Jerome Bruner

 


Collocazione intellettuale

Lo psicologo statunitense, nato nel 1915 a New York, è stato uno studioso di difficile collocazione. Oppositore del comportamentismo, offrì importanti contributi al cognitivismo, influenzò diversi autori costruttivisti, dedicandosi anche alla psicologia culturale.

Bruner e la teoria motivazionale

Secondo questa teoria, le condizioni in cui si trova l’organismo e le sue necessità svolgono un ruolo importante nei processi cognitivi. Bruner al contrario critica l’idea comportamentista che i processi cognitivi superiori, come il pensiero e il linguaggio, avvengano secondo una logica meccanica di stimolo-risposta.

Il comportamento intelligente e il ruolo della rappresentazione

La percezione e l’elaborazione delle informazioni è possibile grazie a strategie di risposta per controllare il mondo circostante. L’uomo seleziona le informazioni che gli si presentano, grazie al fatto che la mente è capace di compiere generalizzazioni astratte, creare concetti, schemi mentali, fare calcoli, dare senso alla realtà circostante. Un ruolo fondamentale nello sviluppo cognitivo lo gioca la rappresentazione, una sorta di sistema di codifica delle informazioni, in tre diverse forme:

·     Le rappresentazioni esecutive: sono caratteristiche del primo anno di vita del bambino, legate ad azioni pratiche. Permangono anche nei periodi successivi, come ad esempio l’allacciarsi le scarpe.

·      Le rappresentazioni iconiche: permettono di evocare un oggetto o una situazione anche in sua assenza, con immagini mentali che compaiono verso i dodici mesi.

    Le rappresentazioni simboliche: consistono nell’utilizzo di simboli e hanno permesso di sviluppare il pensiero logico-scientifico e narrativo, compaiono verso i 18 mesi e continuano fino all’adolescenza.

I concetti, gli attributi e le categorie

La formazione di concetti è fondamentale. Questi sono una quantità enorme per ogni individuo, perché ogni evento, informazione, oggetto in cui ci imbattiamo diventa un concetto, codificato grazie agli attributi, ossia a caratteristiche precise. Ad esempio il concetto di casa: essa deve avere una porta d’ingresso, stanze, cucina, un tetto, finestre, ecc. Questi sono tutti attributi del concetto di casa. Non tutti però sono indispensabili: ci sono attributi rilevanti per il riconoscimento, e irrilevanti. Il giardino o il garage sono irrilevanti, ad esempio. Gli attributi rilevanti anche detti ricorrenti, perché ci devono sempre essere in quel dato concetto.

Economia cognitiva. Secondo la psicologa Eleanor Rosch le categorie hanno la funzione di ridurre la complessità del mondo esterno, di ridurre la quantità di informazioni ricordate nelle infinite situazioni della vita quotidiana. Nell’esempio del concetto di casa, già ne conosciamo elementi e funzioni, non occorre ricordare e osservare tutto.

Le categorie sono bi-dimensionali: verticale e orizzontale. Ad esempio: mammifero, cane, boxer hanno un diverso grado di inclusività, con la categoria mammifero più inclusiva di cane e di boxer. Un’organizzazione gerarchica verticale prevede categorie sovraordinate, base e subordinate. Altro esempio: mezzo trasporto, auto, 500. La categoria auto è più ricorrente rispetto alle altre due, infatti la categoria base sta a metà strada. Diversamente, cane e gatto, boxer e siamese, sono categorie poste sullo stesso piano della scala gerarchica, in una dimensione orizzontale.





Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Antropologia - Malinowski

Immagine
                        Bronislaw Malinowski (1894-1942) Questo antropologo di origine polacca, naturalizzato britannico, fu uno dei fondatori dell’etnografia sul campo, consistente nell’immersione dello studioso nella cultura e nella realtà sociale che intende analizzare. Nel mondo anglosassone l’interesse crescente per le popolazioni rimaste a uno stadio primitivo e sottomesse nel vasto impero britannico, aveva portato alla creazione di diverse cattedre universitarie e fu in questo clima che lavorò Malinowski. Egli ebbe una enorme influenza e generazioni di studiosi si richiamarono a lui, come figura ideale ricercatore sul campo. L’esempio di William Rivers Malinovski seguì le orme di William Rivers, un medico di formazione che nel 1898 partecipò a una spedizione antropologica nel Pacifico, sviluppando metodologie innovative e finendo per insegnare all’Università di Cambridge. In particolare def...
Continua a leggere

Antropologia

Immagine
L'antropologia (dal greco "anthropos", uomo, e "logos", studio o discorso) studia il genere umano dal punto di vista culturale , cioè le idee e i comportamenti che sono caratteristici degli esseri umani che vivono in società tra loro lontane con diverse tradizioni e stili di vita. Ha l'obiettivo di cercare anche le somiglianze che esistono tra le idee e comportamenti di società diverse, quindi è un sapere comparativo . Al di là della classicità greca (Erodoto, V secolo a.C), tracce più consistenti degli inizi dell'antropologia li troviamo nel Quattrocento e nel Cinquecento nei dibattiti anche etici che seguirono la scoperta dell'America. Le descrizioni dei costumi e delle istituzioni sociali dei popoli lontani dall'Europa divennero sempre più numerose, ma non rientravano in un vero e proprio progetto scientifico riconoscibile come "antropologico". Ma fu solo con l'Illuminismo che si cominciò a elaborare una teoria sul genere umano...
Continua a leggere

Sociologia - Erving Goffman

Immagine
                                    Erving Goffman (1922-1982) Il sociologo canadese Erving Goffman diede un’impostazione molto originale alla sua ricerca scientifica, spostando la sua attenzione dai grandi fenomeni sociali agli aspetti sociali dei comportamenti quotidiani, dando il via a una sociologia della vita quotidiana. La vita sociale come rappresentazione In quest’opera del 1959, Goffman sviluppa un modello detto drammaturgico: in sostanza descrive la vita sociale come un palcoscenico su cui gli individui si muovono come attori che interpretano una parte, comportandosi nel modo migliore per controllare le impressioni che desta negli altri. “Recitare una parte” non è un’azione in malafede, ma un aspetto essenziale delle relazioni sociali. Asylum: saggi sulla condizione sociale dei malati di mente e altri pazienti In questo saggio del 1961 invec...
Continua a leggere